Master Yang Jun visita México! Retiro Tai Chi 2017

Grand Master Yang Jun en Mexico Febrero 16, 2017

Este Febrero 16 del 2017 el gran maestro Yang Jun descendiente directo de la Familia Yang creadora del Tai Chi Chuan como lo conocemos hoy en día impartirá clase en Retiro espiritual en Mexico! Date la oportunidad de aprender Tai Chi sin intermediarios directamente de sus creadores ! . 

Encontraran toda la información completa del evento en:
www.TaiChiMexico.com

 

Reconocimiento del Instituto Nacional de Cardiología

Con mucho honor y agradecimiento deseamos compartir el reconocimiento que el Instituto Nacional de Cardiologia, nos extiende al Templo Shaolin de México A.C.  y  Tai Chi Familia Yang.

El pasado Septiembre de 2016 un grupo representativo del templo  A cargo del instructor Javier Chibras hola inusual oportunidad de presentar ante los mejores médicos y especialistas de cardiología de nuestro país, los ejercicios de Tai Chi y Qi Gong de nuestra agrupación. Fue para nosotros un gran honor tener la oportunidad de una vez más demostrarle a la comunidad que cada vez más médicos se interesan por nuestros ejercicios y comprueban en experiencia propia sus resultados, que son mensurables y totalmente reales.  

Al mismo tiempo deseamos agradecer profundamente a la Dra. Jessica Rojano por su amable atención de permitirnos presentar a un grupo de nuestra asociación en el Instituto Nacional de Cardiología y brindar la oportunidad de que cada vez más personas conozcan estos ejercicios y se beneficien del Tai Chi Qi Gong.

Los ejercicios de Tai Chi Qi Gong han sido  decenas de ocasiones probados en universidades de Canadá y China, ante la presencia de médicos de alto renombre, esta vez tocó el turno presentarlos en nuestro país por lo cual no sentimos profundamente agradecidos.

Si conoces nuestra serie de ejercicios queremos invitarte a realizar un pequeño experimento: 

1 ) Toma la presión de una persona con presión alta o baja y anótala frente a un testigo sin que la persona en cuestión sepa cual es su presión. 

2 ) Realiza el segundo ejercicio de la serie ( aproximar los puntos de acupuntura de lou gong )  por 18 a 32 repeticiones. 

3 ) Vuelve a tomar la presión de la persona en cuestión y comprueba que si estaba baja esta aumentó y si estaba alta disminuyo de tal forma que se ha equilibrado una ves más a la normalidad. 

Si no conoces la serie de ejercicios que esperas !! Participa con nosotros !  

Aprovechamos para invitarlos al próximo de Tai Chi de la Familia Yang y Qi Gong de la universidad de Beijing ,  econtrarán más información en :

 www.TaiChi.org.mx 

 

 

La Naturaleza del Equilibrio y el Tai Chi Chuan

Holly SweeneyScience in Tai Chi

La Naturaleza del Equilibrio y la Práctica del Tai Chi Chuan

Del “Yang Family Journal”  – Unidad de Investigación del Tai Chi Chuan  “Looking through the Lens of Science” de la Familia Yang en Seattle USA. por  Holly Sweeny.

Traducción: Miguel Espinoza, adaptación: Javier Chibras  – Familia Yang de México Copyright_symbol_9

 


1La habilidad de mantenernos erguidos en equilibrio es muy buscada en los inicios de nuestra juventud y después en nuestros años de ancianidad. El talento de mantener el equilibrio en una postura completamente erguida es única en los seres humanos y es su capacidad física más preciada. Invertimos más tiempo en aprender a equilibrarnos que cualquier otra criatura. Conforme envejecemos, algunas veces sentimos menos confianza en nuestra habilidad de equilibrarnos. Perder la habilidad del equilibrio nos hace temerosos de las actividades del día a día, amenaza nuestra independencia y lastima nuestra autoestima. Caer o el miedo a caer son considerados como amenazas serias a la salud de los ancianos.

En los Estados Unidos, el Centro Nacional de Control y Prevención de Enfermedades (NCDCP por sus siglas en inglés), se han invertido millones de dólares en investigación relacionada con las caídas. El Tai Chi encabeza la lista de programas de prevención de caídas que la NCDCP promueve, así mismo, la NCDCP ha aprobado fondos adicionales para investigar los beneficios del Tai Chi para la salud y seguridad pública. Es la premisa de este artículo que el estudio y práctica regular del Tai Chi ayuda a las personas a encontrar el equilibrio estando de pie o moviéndose erguidos. Conforme a esa idea, veremos lo que la ciencia tiene que decir sobre el equilibrio y después veremos como el Tai Chi dirige los diferentes componentes del equilibrio.

2En el mundo de la ciencia, la definición generalmente aceptada de equilibrio es la capacidad de mantener el centro de gravedad del cuerpo sobre su base de soporte. En adición a esta motivación, algunos científicos se han interesado en examinar las ventajas biomecánicas de caminar equilibrándonos erguidos, asumiendo que la naturaleza prefiere la eficiencia en cuanto le es posible. Biomecánicamente, el andar humano por el terreno en dos piernas gasta menos energía que recorrerlo en cuatro piernas. El tipo de marcha de los humanos es uno de los inventos más eficientes de la naturaleza, implica un mínimo esfuerzo muscular debido a que las piernas son columpiadas como péndulos aprovechando un momentum rítmico en lugar de energía muscular. Muchos investigadores han definido al caminar como uno de los pasos más importantes en la evolución humana.

La teoría de sistemas establece que: “un sistema, por definición, en un conjunto organizado de partes (subsistemas) que interactúan entre ellos de manera que generan propiedades únicas que se expresan en todo el sistema. En otras palabras, los sistemas generan comportamientos únicos que emergen de un complejo grupo de interacciones de subsistemas/sistemas/suprasistemas”.

La aplicación de la teoría de sistemas al fenómeno del movimiento humano creó investigación científica. Descubrimientos interesantes emergieron de esta nueva investigación y uno de los descubrimientos más importantes fue que la flexibilidad del comportamiento es lograda a través de la práctica y la repetición y que con la repetición los patrones de movimiento se hacen más adaptables y menos rígidos o estereotípicos. “La práctica y la experiencia permiten la organización de sistemas de acción para cumplir un fin práctico…en vez de adquirir un programa motor, el individuo desarrolla una habilidad. Esa habilidad es la de usar información para coordinar movimientos y posturas de manera flexible para cumplir una tarea”. En otras palabras, podríamos definir el equilibrio como una habilidad compleja en vez de una función del sistema nervioso.

3Otros investigadores de sistemas de acción hicieron importantes observaciones acerca del equilibrio. Descubrieron que equilibrarse mientras se realiza una actividad es dependiente de ajustes posturales anticipados. Demostraron que los cambios posturales preceden los movimientos necesarios para realizar la tarea y esos cambios preparan el cuerpo para equilibrarse. Esta actividad postural anticipada que previenen a la persona de perder el equilibrio mientras realizan diferentes actividades. Estos descubrimientos indicaron que la cognición es un componente importante de la habilidad de equilibrarse.

La “cognición” es definida como el proceso de saber, percibir y recordar. En referencia al movimiento humano, la cognición es el saber lo que se quiere hacer (por ejemplo “cepillar rodilla izquierda, empujar a la derecha”), percibir lo que se hace conforme se está en movimiento (qué tanto tu “cepillar rodilla izquierda, empujar a la derecha” se parece al que tu maestro te enseña), y recordar lo que hiciste para poder hacerlo de nuevo. Los comentarios del maestro Yang Zhenduo respecto al estudio del Tai Chi, yendo de la “aproximada” a la “detallada” a la “refinada” práctica es una perfecta descripción de cómo la cognición afecta la práctica y la práctica afecta a la cognición.

Antes de realizar cualquier movimiento, nuestro sistema nervioso necesita anticipara cómo equilibrar el cuerpo conforme se desplaza. Esta activación anticipada de los músculos posturales está basada en la experiencia y en el proceso de cognición. Estudios han demostrado que la falta de habilidad de anticipar y preparar adecuadamente los sistemas de control postural para el movimiento entre los adultos mayores estaba relacionada con la pérdida del equilibrio. También se demostró que los adultos mayores mostraron una mejoría proporcionalmente mayor durante las pruebas de equilibrio que los individuos más jóvenes si dichas pruebas eran repetidas en múltiples ocasiones. Esto sugiere que los adultos mayores intuitivamente confían más en la cognición que en su reactividad para controlar el equilibrio.

4En adición a la cognición, hay factores psicológicos que contribuyen a la habilidad de equilibrarse. Las tres grandes características en esta categoría son: el sistema vestibular, la visión y la propiocepción.

El sistema vestibular, localizado en el oído interno, resuelve conflictos del equilibrio a través de una serie de complejos canales semicirculares que son capaces de percibir la aceleración y giros. Las personas con problemas vestibulares pueden ser ayudadas con ejercicios que los ayudan a confiar más en la visión y propiocepción. Los movimientos de Tai Chi como el de “agitar las nubes”, que combinan movimientos de giro de cabeza con enfoque visual que son similares a los movimientos usados en la terapia vestibular. También, el Tai Chi hace énfasis en generar una “raíz” en los pies como ejemplo de cómo usamos la propiocepción para aumentar la confianza en nuestro sentido del equilibrio.

Investigación realizada sobre el equilibrio ha encontrado consistencias en que una discapacidad visual, causada por condiciones de escasa iluminación o por una pobre capacidad visual, afecta nuestra habilidad de equilibrarnos. La mayoría de nosotros conoce la relación entre la visión y el equilibrio debido a la experiencia propia. El proceso de envejecimiento frecuentemente reduce la capacidad visual y esta es una consideración importante cuando estudiamos el equilibrio en adultos mayores. Confiar más en la propiocepción ayuda a reducir el impacto de la pobre visión en el equilibrio.

5La propiocepción es el fundamento de todos nuestros movimientos y de la habilidad de equilibrarnos. Es el sentido que nos permite conocer la posición de nuestras extremidades, la cantidad de tensión en nuestros músculos, qué tanto nuestras articulaciones están dobladas y la cantidad de presión que sentimos dentro de las articulaciones. La propiocepción puede ser descrita como un GPS interno que mapea nuestra estructura y mecánica corporal de momento a momento. El desuso, más que el envejecimiento, reduce nuestra habilidad propioceptiva. Entre las tres grandes características del equilibrio, la propiocepción parece ser el más robusto, entrenable y durable sentido durante nuestra vida.

De cualquier modo, es importante tener en mente que la interacción entre estos tres sistemas es lo que nos permite equilibrarnos. Esta interacción es una función del sistema nervioso y nuestro sistema nervioso demuestra “plasticidad” a través de nuestra vida.

La “plasticidad” describe la habilidad de nuestro sistema nervioso para realizar cambios estructurales en respuesta a demandas internas y externas. Uno de los cambios estructurales que nuestro sistema nervioso es capaz de hacer durante nuestra vida es la capacidad de seguir generando dendritas. Las dendritas son prolongaciones alargadas con forma de tentáculo que reciben estimulación y pasan información al cuerpo de la neurona. Las neuronas son las células nerviosas que permiten al sistema nervioso intercambiar información a través del cuerpo y dirigir el movimiento. Cada dendrita está ramificada para recibir múltiples conexiones de otras neuronas. Esta red de información nos permite integrar múltiples piezas de información sensorial para lograr realizar actividades complejas como equilibrarnos. En el idioma de los 10 Principio de la Práctica del Tai Chi de Yang Chengfu, el “bosque de dendritas” ayuda al sistema nervioso a unificar lo interno con lo externo. El crecimiento de las dendritas es el ejemplo perfecto de “úsalo o piérdelo”. El número de dendritas que podemos usar está determinado por la exigencia en los desafíos que le ponemos a nuestras habilidades y qué tanto practicamos para mantener dichas habilidades.

Este articulo ha investigado los componentes necesarios para producir equilibrio, definir equilibrio como la capacidad de mantener el centro de gravedad sobre la base de apoyo mientras se está estático (equilibrio estático), mientras nos desplazamos (equilibrio dinámico) y mientras espontáneamente afrontamos el entorno (equilibrio adaptativo). Los elementos que parecen ser esenciales para el desarrollo del equilibrio son la motivación, ciertas capacidades físicas, la cognición y la integración sensoria.

Hemos evolucionado para querer equilibrarnos erguidos, que es completamente diferente a decir que evolucionamos sabiendo cómo hacerlo. Nosotros tenemos que aprender a equilibrarnos, nosotros no nacemos sabiendo cómo hacerlo. Para poder seguir equilibrándonos durante nuestra vida, debemos querer continuar aprendiendo cómo hacerlo.

6Mientras más practiquemos mejores seremos.

La manera en la que se practica Tai Chi se dirige a los diferentes tipos de equilibrio. Las posturas individuales de Tai Chi dan la oportunidad a los estudiantes de practicar el equilibrio estático con diferentes grados de dificultad. Las formas de Tai Chi, que son secuencias de posturas conectadas a través de movimientos transicionales, desafiando las capacidades de equilibrio dinámico. Practicar Tai Chi en grupo y en diferentes ambientes proporciona práctica para el equilibrio adaptativo. Tai Chi Tui Shou (push hands) provee la práctica más rigurosa requerida para los tres tipos de equilibrio.

El Tai Chi desarrolla capacidades físicas que el simple hecho de caminar no podría. Las posturas de Tai Chi en las que se flexiona y baja la rodilla desarrollan la fuerza en los músculos extensores de la cadera y la pierna. El incremento en la fuera de dichos músculos nos ayuda a estabilizarnos conforme nos movemos, evitando que el torso se tambalee hacia el frente. La manera en que el peso se transfiere de una pierna a la otra cuando se practica Tai Chi es completamente diferente a cuando se camina y requiere mucho más esfuerzo muscular. La transferencia lenta y controlada del peso mantiene un número alto de unidades motoras musculares, por lo tanto, contribuye a incrementar la fuerza general. La mecánica de los movimientos de Tai Chi son más parecidos al correr que al caminar. Justo como cuando se corre, nos movemos de una pierna de soporte flexionada a una extendida hacia delante. Como correr en cámara lenta, gradualmente flexionamos la pierna adelantada mientras estiramos la pierna posterior para transferir el peso de una pierna a la otra. En Tai Chi, flexionamos y estiramos las piernas como si se comprimieran y liberaran resortes. Este patrón de tensión y liberación condicionan nuestros tendones.

La variedad de movimientos de Tai Chi y la precisión en su desempeño da habilidades cognitivas con bastante entrenamiento. Un experimentado practicante de Tai Chi conoce más de 100 posturas diferentes y muchos más movimientos de transición que conectan una postura con la siguiente en un flujo continuo de movimiento que puede tomar hasta una hora en completar la secuencia completa de una forma de Tai Chi. Lleva mucho tiempo de habilidad cognitiva para recordar, anticipar y seguir tantos movimientos discretos. Los aspectos cognitivos de la práctica del Tai Chi dan a los estudiantes un enorme repertorio de estrategias anticipatorias de equilibrio.

Captura de pantalla 2016-01-28 a las 22.56.27La práctica del Tai Chi incluye una aplicación constante de integración sensorial. Por ejemplo, la posición de “preparación” (yu bei shi) al inicio de cada forma representa una específica e intensa observación sensorial: ¿está mi cabeza derecha? ¿se encuentra mi espalda levantada y mi pecho hundido? ¿está el área de mi cintura suelta? ¿mis hombros están relajados? ¿mi espíritu elevado? ¿ mi mente está quieta?. Conforme progresa el estudiante en la práctica del Tai Chi, el reto de integrar la información sensorial aumenta, llevando a un increíble refinamiento sensorial- la habilidad de percibir más allá de la estructura y sentir la energía e intención.

Pero, como todo practicante de Tai Chi sabe, todo se debe a la práctica. Y la práctica es impulsada por la motivación y la motivación por el espíritu. Si puedes elevar tu espíritu y practicar Tai Chi todos los días, mejorarás tu equilibrio. La ciencia está de tu lado.


Copyright_symbol_9   Para leer los artículos completos es necesario registrarse como miembro de la Familia Yang Internacional en el país de su residencia. En México acudir a: TaiChi.org.mx o registrar su email en la lista de correos de la Familia Yang en México http://www.taichi.org.mx/anota-tu-correo-en-nuestro-boletin-de-noticias/ Todos los artículos publicados por la Asociacion Internacional de Tai Chi de la Familia Yang en USA y México son el resultado de investigación en el auténtico Tai Chi de la Familia Yang , no podemos asegurar que otros estilos o escuelas de Tai Chi produzcan los mismos resultados o tengan las mismas características, para conocer los maestros y centros autorizados en México acudir a : http://www.taichi.org.mx/donde-estamos/ Todos los derechos Reservados International Yang Family Association 


 

La Naturaleza del Equilibrio y el Tai Chi Chuan

Holly SweeneyScience in Tai Chi

La Naturaleza del Equilibrio y la Práctica del Tai Chi Chuan

Del “Yang Family Journal”  – Unidad de Investigación del Tai Chi Chuan  “Looking through the Lens of Science” de la Familia Yang en Seattle USA. por  Holly Sweeny.

Traducción: Miguel Espinoza, adaptación: Javier Chibras  – Familia Yang de México Copyright_symbol_9

 


1La habilidad de mantenernos erguidos en equilibrio es muy buscada en los inicios de nuestra juventud y después en nuestros años de ancianidad. El talento de mantener el equilibrio en una postura completamente erguida es única en los seres humanos y es su capacidad física más preciada. Invertimos más tiempo en aprender a equilibrarnos que cualquier otra criatura. Conforme envejecemos, algunas veces sentimos menos confianza en nuestra habilidad de equilibrarnos. Perder la habilidad del equilibrio nos hace temerosos de las actividades del día a día, amenaza nuestra independencia y lastima nuestra autoestima. Caer o el miedo a caer son considerados como amenazas serias a la salud de los ancianos.

En los Estados Unidos, el Centro Nacional de Control y Prevención de Enfermedades (NCDCP por sus siglas en inglés), se han invertido millones de dólares en investigación relacionada con las caídas. El Tai Chi encabeza la lista de programas de prevención de caídas que la NCDCP promueve, así mismo, la NCDCP ha aprobado fondos adicionales para investigar los beneficios del Tai Chi para la salud y seguridad pública. Es la premisa de este artículo que el estudio y práctica regular del Tai Chi ayuda a las personas a encontrar el equilibrio estando de pie o moviéndose erguidos. Conforme a esa idea, veremos lo que la ciencia tiene que decir sobre el equilibrio y después veremos como el Tai Chi dirige los diferentes componentes del equilibrio.

2En el mundo de la ciencia, la definición generalmente aceptada de equilibrio es la capacidad de mantener el centro de gravedad del cuerpo sobre su base de soporte. En adición a esta motivación, algunos científicos se han interesado en examinar las ventajas biomecánicas de caminar equilibrándonos erguidos, asumiendo que la naturaleza prefiere la eficiencia en cuanto le es posible. Biomecánicamente, el andar humano por el terreno en dos piernas gasta menos energía que recorrerlo en cuatro piernas. El tipo de marcha de los humanos es uno de los inventos más eficientes de la naturaleza, implica un mínimo esfuerzo muscular debido a que las piernas son columpiadas como péndulos aprovechando un momentum rítmico en lugar de energía muscular. Muchos investigadores han definido al caminar como uno de los pasos más importantes en la evolución humana.

La teoría de sistemas establece que: “un sistema, por definición, en un conjunto organizado de partes (subsistemas) que interactúan entre ellos de manera que generan propiedades únicas que se expresan en todo el sistema. En otras palabras, los sistemas generan comportamientos únicos que emergen de un complejo grupo de interacciones de subsistemas/sistemas/suprasistemas”.

La aplicación de la teoría de sistemas al fenómeno del movimiento humano creó investigación científica. Descubrimientos interesantes emergieron de esta nueva investigación y uno de los descubrimientos más importantes fue que la flexibilidad del comportamiento es lograda a través de la práctica y la repetición y que con la repetición los patrones de movimiento se hacen más adaptables y menos rígidos o estereotípicos. “La práctica y la experiencia permiten la organización de sistemas de acción para cumplir un fin práctico…en vez de adquirir un programa motor, el individuo desarrolla una habilidad. Esa habilidad es la de usar información para coordinar movimientos y posturas de manera flexible para cumplir una tarea”. En otras palabras, podríamos definir el equilibrio como una habilidad compleja en vez de una función del sistema nervioso.

3Otros investigadores de sistemas de acción hicieron importantes observaciones acerca del equilibrio. Descubrieron que equilibrarse mientras se realiza una actividad es dependiente de ajustes posturales anticipados. Demostraron que los cambios posturales preceden los movimientos necesarios para realizar la tarea y esos cambios preparan el cuerpo para equilibrarse. Esta actividad postural anticipada que previenen a la persona de perder el equilibrio mientras realizan diferentes actividades. Estos descubrimientos indicaron que la cognición es un componente importante de la habilidad de equilibrarse.

La “cognición” es definida como el proceso de saber, percibir y recordar. En referencia al movimiento humano, la cognición es el saber lo que se quiere hacer (por ejemplo “cepillar rodilla izquierda, empujar a la derecha”), percibir lo que se hace conforme se está en movimiento (qué tanto tu “cepillar rodilla izquierda, empujar a la derecha” se parece al que tu maestro te enseña), y recordar lo que hiciste para poder hacerlo de nuevo. Los comentarios del maestro Yang Zhenduo respecto al estudio del Tai Chi, yendo de la “aproximada” a la “detallada” a la “refinada” práctica es una perfecta descripción de cómo la cognición afecta la práctica y la práctica afecta a la cognición.

Antes de realizar cualquier movimiento, nuestro sistema nervioso necesita anticipara cómo equilibrar el cuerpo conforme se desplaza. Esta activación anticipada de los músculos posturales está basada en la experiencia y en el proceso de cognición. Estudios han demostrado que la falta de habilidad de anticipar y preparar adecuadamente los sistemas de control postural para el movimiento entre los adultos mayores estaba relacionada con la pérdida del equilibrio. También se demostró que los adultos mayores mostraron una mejoría proporcionalmente mayor durante las pruebas de equilibrio que los individuos más jóvenes si dichas pruebas eran repetidas en múltiples ocasiones. Esto sugiere que los adultos mayores intuitivamente confían más en la cognición que en su reactividad para controlar el equilibrio.

4En adición a la cognición, hay factores psicológicos que contribuyen a la habilidad de equilibrarse. Las tres grandes características en esta categoría son: el sistema vestibular, la visión y la propiocepción.

El sistema vestibular, localizado en el oído interno, resuelve conflictos del equilibrio a través de una serie de complejos canales semicirculares que son capaces de percibir la aceleración y giros. Las personas con problemas vestibulares pueden ser ayudadas con ejercicios que los ayudan a confiar más en la visión y propiocepción. Los movimientos de Tai Chi como el de “agitar las nubes”, que combinan movimientos de giro de cabeza con enfoque visual que son similares a los movimientos usados en la terapia vestibular. También, el Tai Chi hace énfasis en generar una “raíz” en los pies como ejemplo de cómo usamos la propiocepción para aumentar la confianza en nuestro sentido del equilibrio.

Investigación realizada sobre el equilibrio ha encontrado consistencias en que una discapacidad visual, causada por condiciones de escasa iluminación o por una pobre capacidad visual, afecta nuestra habilidad de equilibrarnos. La mayoría de nosotros conoce la relación entre la visión y el equilibrio debido a la experiencia propia. El proceso de envejecimiento frecuentemente reduce la capacidad visual y esta es una consideración importante cuando estudiamos el equilibrio en adultos mayores. Confiar más en la propiocepción ayuda a reducir el impacto de la pobre visión en el equilibrio.

5La propiocepción es el fundamento de todos nuestros movimientos y de la habilidad de equilibrarnos. Es el sentido que nos permite conocer la posición de nuestras extremidades, la cantidad de tensión en nuestros músculos, qué tanto nuestras articulaciones están dobladas y la cantidad de presión que sentimos dentro de las articulaciones. La propiocepción puede ser descrita como un GPS interno que mapea nuestra estructura y mecánica corporal de momento a momento. El desuso, más que el envejecimiento, reduce nuestra habilidad propioceptiva. Entre las tres grandes características del equilibrio, la propiocepción parece ser el más robusto, entrenable y durable sentido durante nuestra vida.

De cualquier modo, es importante tener en mente que la interacción entre estos tres sistemas es lo que nos permite equilibrarnos. Esta interacción es una función del sistema nervioso y nuestro sistema nervioso demuestra “plasticidad” a través de nuestra vida.

La “plasticidad” describe la habilidad de nuestro sistema nervioso para realizar cambios estructurales en respuesta a demandas internas y externas. Uno de los cambios estructurales que nuestro sistema nervioso es capaz de hacer durante nuestra vida es la capacidad de seguir generando dendritas. Las dendritas son prolongaciones alargadas con forma de tentáculo que reciben estimulación y pasan información al cuerpo de la neurona. Las neuronas son las células nerviosas que permiten al sistema nervioso intercambiar información a través del cuerpo y dirigir el movimiento. Cada dendrita está ramificada para recibir múltiples conexiones de otras neuronas. Esta red de información nos permite integrar múltiples piezas de información sensorial para lograr realizar actividades complejas como equilibrarnos. En el idioma de los 10 Principio de la Práctica del Tai Chi de Yang Chengfu, el “bosque de dendritas” ayuda al sistema nervioso a unificar lo interno con lo externo. El crecimiento de las dendritas es el ejemplo perfecto de “úsalo o piérdelo”. El número de dendritas que podemos usar está determinado por la exigencia en los desafíos que le ponemos a nuestras habilidades y qué tanto practicamos para mantener dichas habilidades.

Este articulo ha investigado los componentes necesarios para producir equilibrio, definir equilibrio como la capacidad de mantener el centro de gravedad sobre la base de apoyo mientras se está estático (equilibrio estático), mientras nos desplazamos (equilibrio dinámico) y mientras espontáneamente afrontamos el entorno (equilibrio adaptativo). Los elementos que parecen ser esenciales para el desarrollo del equilibrio son la motivación, ciertas capacidades físicas, la cognición y la integración sensoria.

Hemos evolucionado para querer equilibrarnos erguidos, que es completamente diferente a decir que evolucionamos sabiendo cómo hacerlo. Nosotros tenemos que aprender a equilibrarnos, nosotros no nacemos sabiendo cómo hacerlo. Para poder seguir equilibrándonos durante nuestra vida, debemos querer continuar aprendiendo cómo hacerlo.

6Mientras más practiquemos mejores seremos.

La manera en la que se practica Tai Chi se dirige a los diferentes tipos de equilibrio. Las posturas individuales de Tai Chi dan la oportunidad a los estudiantes de practicar el equilibrio estático con diferentes grados de dificultad. Las formas de Tai Chi, que son secuencias de posturas conectadas a través de movimientos transicionales, desafiando las capacidades de equilibrio dinámico. Practicar Tai Chi en grupo y en diferentes ambientes proporciona práctica para el equilibrio adaptativo. Tai Chi Tui Shou (push hands) provee la práctica más rigurosa requerida para los tres tipos de equilibrio.

El Tai Chi desarrolla capacidades físicas que el simple hecho de caminar no podría. Las posturas de Tai Chi en las que se flexiona y baja la rodilla desarrollan la fuerza en los músculos extensores de la cadera y la pierna. El incremento en la fuera de dichos músculos nos ayuda a estabilizarnos conforme nos movemos, evitando que el torso se tambalee hacia el frente. La manera en que el peso se transfiere de una pierna a la otra cuando se practica Tai Chi es completamente diferente a cuando se camina y requiere mucho más esfuerzo muscular. La transferencia lenta y controlada del peso mantiene un número alto de unidades motoras musculares, por lo tanto, contribuye a incrementar la fuerza general. La mecánica de los movimientos de Tai Chi son más parecidos al correr que al caminar. Justo como cuando se corre, nos movemos de una pierna de soporte flexionada a una extendida hacia delante. Como correr en cámara lenta, gradualmente flexionamos la pierna adelantada mientras estiramos la pierna posterior para transferir el peso de una pierna a la otra. En Tai Chi, flexionamos y estiramos las piernas como si se comprimieran y liberaran resortes. Este patrón de tensión y liberación condicionan nuestros tendones.

La variedad de movimientos de Tai Chi y la precisión en su desempeño da habilidades cognitivas con bastante entrenamiento. Un experimentado practicante de Tai Chi conoce más de 100 posturas diferentes y muchos más movimientos de transición que conectan una postura con la siguiente en un flujo continuo de movimiento que puede tomar hasta una hora en completar la secuencia completa de una forma de Tai Chi. Lleva mucho tiempo de habilidad cognitiva para recordar, anticipar y seguir tantos movimientos discretos. Los aspectos cognitivos de la práctica del Tai Chi dan a los estudiantes un enorme repertorio de estrategias anticipatorias de equilibrio.

Captura de pantalla 2016-01-28 a las 22.56.27La práctica del Tai Chi incluye una aplicación constante de integración sensorial. Por ejemplo, la posición de “preparación” (yu bei shi) al inicio de cada forma representa una específica e intensa observación sensorial: ¿está mi cabeza derecha? ¿se encuentra mi espalda levantada y mi pecho hundido? ¿está el área de mi cintura suelta? ¿mis hombros están relajados? ¿mi espíritu elevado? ¿ mi mente está quieta?. Conforme progresa el estudiante en la práctica del Tai Chi, el reto de integrar la información sensorial aumenta, llevando a un increíble refinamiento sensorial- la habilidad de percibir más allá de la estructura y sentir la energía e intención.

Pero, como todo practicante de Tai Chi sabe, todo se debe a la práctica. Y la práctica es impulsada por la motivación y la motivación por el espíritu. Si puedes elevar tu espíritu y practicar Tai Chi todos los días, mejorarás tu equilibrio. La ciencia está de tu lado.


Copyright_symbol_9   Para leer los artículos completos es necesario registrarse como miembro de la Familia Yang Internacional en el país de su residencia. En México acudir a: TaiChi.org.mx o registrar su email en la lista de correos de la Familia Yang en México http://www.taichi.org.mx/anota-tu-correo-en-nuestro-boletin-de-noticias/ Todos los artículos publicados por la Asociacion Internacional de Tai Chi de la Familia Yang en USA y México son el resultado de investigación en el auténtico Tai Chi de la Familia Yang , no podemos asegurar que otros estilos o escuelas de Tai Chi produzcan los mismos resultados o tengan las mismas características, para conocer los maestros y centros autorizados en México acudir a : http://www.taichi.org.mx/donde-estamos/ Todos los derechos Reservados International Yang Family Association 


 

Inspirador ! Resumen Retiro Anual 2014 y Celebración 10 años

Inspirador! El Retiro Anual Shaolin 2014

Inspirador e impactante! fueron las palabras que los invitados especiales de USA, China y Austria usaron para describir la celebración y seminario de los 10 años del Templo Shaolin de México A.C.

Y en efecto lo fue, “Ver a estos muchachos no solo me ha dejado inspirado sino también son una ventana a lo que viene en el futuro” dijo Shi Heng Zhi hermano mayor del USA Shaolin Temple, “Imposible describir el orgullo que siento” afirmo Shi Yan Ming, “Ni en China hemos visto tal amor y entusiasmo por nuestro arte marcial” aseveraron los invitados de China Shi Yan Xiao y Shi Heng Yí, “Un grupo fuera de lo común” Revista KATANA.

Y es que no fue para menos, el evento supero las expectativas de los 200 asistentes y sobre todo de los maestros invitados, con un hermoso seminario impartido por Shi Yan Ming “El monje Shaolin que ha dejado a todos los demás atrás” – Stan Lee (Superhumans). El gran maestro impartió Chi Kung del brocado, Inicio de Chi Kung de los 5 animales, Chi Kung de los músculos y tendones y forma de sable de Shaolin. Una bella exhibición de artes marciales a cargo del equipo de Templo Shaolin de México A.C. y al finalizar una bella celebración con Fuegos artificiales.

Al Terminar el seminario los 18 invitados especiales fueron llevados por el Staff de Templo Shaolin de México A.C. a Cancún Quintana Roo a inaugurar las primeras instalaciones del Templo donde Shi Yan Ming impartió su primer clase oficial en este lugar, para la cual por ser la rivera Maya dijo “Con que otra cosa empezar mas que con el Jaguar” así fue como impartió la forma de Leopardo de Shaolin.

Entre los invitados especiales que siguieron al maestro Shi Yan Ming durante su travesía en México se encontraron el maestro Shi Yan Xiao del Templo Shaolin de China y hermano de sangre de Shi Yan Ming, el maestro Shi Heng Yí del Templo Shaolin de Austria egresado de las escuelas de Shaolin de Henan y también discípulo de Yan Ming, los hermanos Shi Heng Zhi y Shi Heng Han hermanos mayores del USA Shaolin Temple , el maestro Daniel Yi Shi Heng Yi director del Templo Shaolin de México , el hermano Shi Heng Sheng director de club loto blanco, la conductora de Radio y Televisión Fernanda Tapia y la hermana Shi Heng Fu activista del USA Shaolin Temple que visita constantemente nuestro país y realiza campañas de donativos desde USA a México, El maestro Alonso Rosado de revista KATANA,  los productores Juan Chia y Jorge R. Gutierrez,  el maestro Angel Postigo y las cámaras de FOX sports y Tv el Almoadazo.

Causo además especial emoción la presencia de Leticia Mancera y el Maestro Valencio Jerónimo por ser ambos personas que estuvieron presentes hace 10 años durante la fundación del Templo Shaolin de México AC y que ahora después de 10 años se reunieron de nuevo en esta bella celebración.

El evento fue cubierto en México en radio por grupo Imagen por la conductora Merien Estrada y en WFM Radio por Fernanda Tapia, para los medios impresos por la distinguida revista Katana y Para la  Televisión en México por MVS Tv “El Almoadazo” y FOX Sports, para Estados Unidos por los cineastas independientes Patrick Mcnichol y Lloyd Eddings y para Televisión de USA por HBO.

Si asististe al seminario aquí podrás descargar las fotos en alta calidad .zip

 

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Regálanos una visita al video resumen del evento en nuestro canal de Youtube o en: 

Mexico Shaolin Temple Kung Fu 10 Years Celebration from Templo Shaolin de Mexico A.C. on Vimeo.


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Con Fernanda Tapia

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Reseña Retiro Familia Yang en Mexico 2014

DSC_0006.1“Simplemente Fantástico” fue como describieron los asistentes al Retiro Anual de Tai Chi Familia Yang a la clase del maestro Yang Jun 6ta generación de descendientes directos de la familia Yang en México, y es que después de 11 años de estar asistiendo a nuestro país a impartir seminarios el maestro Yang a comenzado a aunar más en las técnicas, en el sentido de los movimientos, su aplicación su significado y cambios a través del tiempo.

Durante 3 días los asistentes al retiro tuvieron la oportunidad de aprender la forma de espada de la familia Yang, sus significados y leyendas asociadas en la historia de China y el fantástico método de “Push Hands”  (Tui Shou)  de la familia Yang donde los asistentes quedaron perplejos al observar al maestro Yang inmovilizar la respiración de  un voluntario  para repeler su ataque sin ejercer fuerza sobre el mismo.IMG_2708.1

La lluvia de comentarios al respecto no se dejo esperar ya que pocos seminarios en el mundo han tenido la oportunidad de presenciar  un ejercicio así demostrado por un gran maestro de este nivel y es que en las palabras del maestro Yang  “no deseamos que las personas piensen en hacer este tipo de cosas, pero a veces un poco de demostración de los alcances del Tai Chi puede ayudarnos a despertar el interés por su práctica en los jóvenes”

Al evento asistieron 90 personas de todo el país,  EU y Colombia  y se concentro en dos días para práctica de espada y un día para push hands.

El último día el maestro Yang dio las gracias a los realizadores del evento y enfatizo en agradecer a los asistentes  al retiro por permitir que eventos como este sucedan en nuestro país donde grandes maestros puedan mostrar de primera mano sus enseñanzas a los mexicanos.

El siguiente retiro del maestro Yang en México esta programado para Marzo de 2015 y consistirá de Sable de la familia Yang y Push Hands.

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Si asististe al retiro en esta liga podrás descargar todas las fotos de los asistentes y la foto de grupo en alta calidad, llámanos al Templo (56735682) o envía tus datos por correo para obtener la contraseña :

Captura de pantalla 2014-03-31 a la(s) 20.34.42

 

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Aquí un pequeño fragmento del retiro en video HD: